元(원)寇(구)

元(원)寇(구), 舊日(구일)本(본)陸軍(육군)과 今(금)陸上自衛隊(육상자위대)軍歌(군가), 作(작)于(우)明治(명치)25年(년)(西紀(서기) 1892年(년)).

背景(배경)紹介(소개)

歷史上(역사상) 몽元朝(원조)은 서기 1274年(년)과 1281年(년)에 두 次例(차례)에 걸쳐 日本(일본)을 侵略(침략)했지만 그럼에도 不拘(불구)하고 日本(일본)歷史上(역사상) 가장 危險(위험)한 外敵(외적)의 侵略(침략)으로 日本(일본)이 거의 亡(망)할 뻔했다. 그래서 이 두 戰爭(전쟁)以後(이후) 日本(일본)은 中國(중국)大陸(대륙)에 對(대)한 敵對感(적대감)과 優越感(우월감)이 눈에 띄게 높아져 中國(중국)政府(정부)와 疏外(소외)되었다.

그리고 1644年(년) 明(명)나라가 滅亡(멸망)한 後(후) 滿洲(만주)人(인)이 입關(관)하여 淸(청)나라를 세우고 中國(중국)을 支配(지배)하기 始作(시작)하였다. '小(소)中華(중화)'라는 줄거리가 깊은 日本(일본)은 自然(자연)스레 몽元(원)과 송을 멸망시키는 一等(일등)을 보고 스스로를 火(화)下衣(하의) 後繼者(후계자)로 여긴다. 200餘年(여년)後(후) 明治維新(명치유신)에 따라 西歐化(서구화)의 봄바람을 맞은 日本(일본)은 經濟(경제), 政治(정치), 軍事力(군사력) 모두 急騰(급등)하여 1890年代(연대)에 이르러 資本主義(자본주의) 産業化(산업화)를 이룩한 大日(대일)本(본)帝國(제국)은 이미 낡은 大(대)淸(청)帝國(제국)을 뒤로했다. 이 時期(시기)에 日本(일본)은 北韓(북한)과 中國(중국)의 臺灣(대만)과 搖動(요동)을 倂合(병합)하기 위해 淸(청)나라와의 戰爭(전쟁)을 渴望(갈망)하기 始作(시작)했다.

淸日戰爭(청일전쟁) 前(전)날인 1892年(년) 朝野(조야)의 戰爭(전쟁)雰圍氣(분위기)가 더욱 剛(강)해지자 日本(일본)의 執權(집권)當局(당국)은 國民(국민)의 詐欺(사기)와 戰爭(전쟁)辱(욕)을 高揚(고양)하기 위해 뚜렷한 軍歌(군가) 몇 曲(곡)이 切實(절실)히 必要(필요)했다. 그래서 이 <元(원)寇(구)>歌(가) 誕生(탄생)했다. "이 노래는 巧妙(교묘)하게 日本(일본)歷史上(역사상) 가장 큰 危機(위기)인 蒙古(몽고)의 侵略(침략)을 素材(소재)로 "當時(당시)中國(중국)을 統治(통치)하던 滿淸(만청)은 몽元(원)과 마찬가지로 中國(중국)北方(북방)의 遊牧民族(유목민족)이 세운 政權(정권)으로 "그러나 이 노래가 中國(중국)戰爭(전쟁)에 對(대)한 은유적인 意味(의미)를 分明(분명)히 느낄 수 있는 것은 노래에서 ""몽골""의 存在(존재)를 反復(반복)해서 强調(강조)하는 것이 아니라 四百州(사백주)는 南宋(남송) 때의 行政區域(행정구역)體系(체계)로 훅後(후) 日本(일본)은 '四百州(사백주)'로 中國(중국)全土(전토)라고 불렀다. 그래서 은유적 意味(의미)가 剛(강)한 歌詞(가사)에 이 單語(단어)를 넣으면 意味(의미)가 自明(자명)하다.

作者(작자)

詞(사), 曲(곡):[[|]]: 永井建子(ながゐけんし)

歌詞(가사)

{{llang|jp|一(일):鎌倉(겸창)男兒(남아)(かまくらだんじ)

四百餘州(사백여주)(しひやくよせう)を擧(거)(こぞ)る

十萬(십만)餘(여)騎(기)(じゆうまんよき)之(지)(の)敵(적)()

國難(국난)(こくなん)于(우)(ここに)見(견)()る

弘(홍)安(안)四(사)年(년)(こうあんよんねん)夏(하)(なつ)之(지)(の)頃(경)(ころ)

何(하)(なん)ぞ恐(공)(おそれ)ん我(아)(われ)に

鎌倉(겸창)男兒(남아)(かまくらだんじ)有(유)(あり)

正義(정의)武斷(무단)(せいぎぶだん)之(지)(の)名(명)(な)

一喝(일갈)(いつかつ)して世(세)(よ)に示(시)(しめ)す