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2025年 12月 9日 (火)

새글    14:43  分類:聖經의 人物 差異歷史(역사) +35 十八子(십팔자) 討論(토론) 寄與(기여) (새 文書: 分類(분류):聖經(성경) 分類(분류):사람)
새글    14:41  갤럭시 Z 트라이폴드 3個 變更 歷史(역사) +1,763 [十八子(십팔자) (3×)]
     
14:41 (最新 | 以前(이전)) +192 十八子(십팔자) 討論(토론) 寄與(기여)
     
14:35 (最新 | 以前(이전)) +1,257 十八子(십팔자) 討論(토론) 寄與(기여)
새글    
14:18 (最新 | 以前) +314 十八子(십팔자) 討論(토론) 寄與(기여) (새 文書: '''갤럭시 Z 트라이폴드'''({{llang|en|Galaxy Z TriFold}})는 2025年(년)12月(월)2日(일) 公開된 三(삼)星(성)電子(전자)의 폴더블 스마트폰이다. 旣存 갤럭시 Z 시리즈의 製品들과 달리 畵面을 두番 접게 되어있는 것이 새로운 特徵이다. 分類(분류):갤럭시 Z 시리즈)
     14:36  갤럭시 Z 시리즈 差異歷史(역사) +88 十八子(십팔자) 討論(토론) 寄與(기여) (→製品(제품)目錄(목록))
새글    11:27  베타니아의 라자로 差異歷史(역사) +2,122 쌍화점 討論(토론) 寄與(기여) (새 文書: '''베타니아의 라자로'''는 基督敎(기독교) 聖經에 登場하는 人物로, 『요한福音』에 따르면 死後 나흘 만에 예수에 의해 復活되었다. 이 復活은 예수가 行한 가장 偉大한 奇跡 中 하나로 여겨지고 있다. 예루살렘 郊外 베타니아에 살았으며, 마리아와 마르타의 동생으로, 마리아나 마르타와 마찬가지로 예수 그리스도와 切親한 사이였다. 라자로는 예수의...)

2025年 12月 4日 (木)

     23:51  BYD自動車 差異歷史(역사) +20 十八子(십팔자) 討論(토론) 寄與(기여) (→餘談(여담))
새글    19:47  分類:紀年法 差異歷史(역사) +17 十八子(십팔자) 討論(토론) 寄與(기여) (새 文書: 分類(분류):時間(시간))
새글    19:47  分類:年號 2個 變更 歷史(역사) +72 [十八子(십팔자) (2×)]
     
19:47 (最新 | 以前(이전)) +3 十八子(십팔자) 討論(토론) 寄與(기여)
새글    
19:46 (最新 | 以前) +69 十八子(십팔자) 討論(토론) 寄與(기여) (새 文書: 分類(분류):時間(시간) 分類(분류):年度(연도) 分類(분류):東亞細亞(동아세아)의 歷史(역사))
     19:47  主體紀年 差異歷史(역사) +21 十八子(십팔자) 討論(토론) 寄與(기여)
     19:46  分類:日本의 元號 差異歷史(역사) +18 十八子(십팔자) 討論(토론) 寄與(기여)
새글    19:41  主體紀元 差異歷史(역사) +26 十八子(십팔자) 討論(토론) 寄與(기여) (主體(주체)紀年(기년) 文書로 넘겨주기) 태그: 새 넘겨주기

2025年 12月 3日 (水)

새글    13:39  年號 差異歷史(역사) +3,328 쌍화점 討論(토론) 寄與(기여) (새 文書: '''年號'''는 漢字(한자)文化圈(문화권)에서 君主制(군주제) 時代에 年을 記하기 위해 確立된 名稱이다. 하나의 年號의 制定은 通常的으로 帝王 自身이 發起한다. 上古三代부터 漢(한)나라 初期에 이르기까지는 年號가 없었고, 干支(간지)紀年法(기년법)이나 帝王의 在位期間에 따른 紀年法 等이 使用되었다. 年號의 槪念은 漢(한)나라 武帝(무제)가 卽位 直後인 紀元前140年이 起源이다. 歷代 帝...)

2025年 11月 30日 (日)

2025年 11月 27日 (木)

     22:47  全拼 差異歷史(역사) +2 十八子(십팔자) 討論(토론) 寄與(기여) (→關聯(관련)文書(문서))
새글    12:08  光中帝 差異歷史(역사) +3,336 쌍화점 討論(토론) 寄與(기여) (새 文書: '''阮惠'''는 越南(월남) 歷史上 有名한 軍事 人物이자 政治家로, 後에 大越 西山(서산)朝(조)의 第2代 皇帝가 되었다. 本名은 {{强制讀音|胡𦹳|호탐}}이며, 胡朝의 皇帝 胡(호)季(계)犛(리)와는 같은 宗族이다. 阮惠는 歸仁府 西山邑(오늘날 平定省 西山縣에 屬함)에서 태어났다. 當時 이곳은 鄭阮 紛爭期 南方의 阮主 領地 內에 屬해 있었다. 南阮 官府에서 權臣들의 專橫과 政治 腐敗에...)

2025年 11月 24日 (月)

      22:52  皇南빵 3個(개) 變更(변경) 歷史(역사) +109 [十八子(십팔자) (3×)]
     
22:52 (最新 | 以前(이전)) +81 十八子(십팔자) 討論(토론) 寄與(기여)
     
19:12 (最新 | 以前(이전)) +58 十八子(십팔자) 討論(토론) 寄與(기여)
     
19:10 (最新 | 以前(이전)) −30 十八子(십팔자) 討論(토론) 寄與(기여)
새글    19:13  分類:유대敎 差異歷史(역사) +17 十八子(십팔자) 討論(토론) 寄與(기여) (새 文書: 分類(분류):宗敎(종교))
     19:10 移動 記錄 十八子(십팔자) 討論(토론) 寄與(기여)님이 國漢大百科:인큐베이터/國漢大學校/위키編輯 始作하기 文書를 넘겨주기를 만들지 않고 皇南빵 文書로 移動했습니다
     17:30  倉頡輸入法 差異歷史(역사) +45 十八子(십팔자) 討論(토론) 寄與(기여) (→關聯(관련)文書(문서))
     17:29  國漢大百科:紹介 差異歷史(역사) −32 十八子(십팔자) 討論(토론) 寄與(기여)
새글    12:40  히브리曆 差異歷史(역사) +2,870 쌍화점 討論(토론) 寄與(기여) (새 文書: '''히브리曆'''은 유대人(인)이 創始한 歷史 깊은 曆法(역법)이다. 月相(월상)과 太陽週期(태양주기)를 結合한 太陰太陽曆(태음태양력)으로, 每月은 月相을 基準으로 하지만 閏月(윤월)을 두어 各 曆年과 太陽年(태양년)의 週期를 一致시킨다. 曆日과 曆月의 認定은 이슬람曆(역)과 마찬가지로 日沒(일몰) 또는 별의 出現을 하루의 始作으로 하며, 新月(신월)의 出現을 한 달의 始作으로 한다. 또한 每年 ...)
새글    12:30  國漢大百科:인큐베이터/國漢大學校/위키編輯 始作하기 2個 變更 歷史 +166 [114.206.68.85 (2×)]
     
12:30 (最新 | 以前(이전)) +17 114.206.68.85 討論(토론)
새글    
12:04 (最新 | 以前) +149 114.206.68.85 討論(토론) (새 文書: 皇南빵 * 慶州市 皇南洞에 由來되어 많은 觀光客들이 慶州에 訪問하여 購買하는 慶州 現地 特産物 中 하나이다.)

2025年 11月 22日 (土)

     09:00  세벌式 差異歷史(역사) +395 十八子(십팔자) 討論(토론) 寄與(기여)
새글    06:43  行列輸入法 10個 變更 歷史(역사) +2,720 [十八子(십팔자) (10×)]
     
06:43 (最新 | 以前(이전)) +175 十八子(십팔자) 討論(토론) 寄與(기여) (→破字(파자)法(법))
     
06:36 (最新 | 以前(이전)) +47 十八子(십팔자) 討論(토론) 寄與(기여) (→支援(지원)하는 入力(입력)機(기))
     
06:36 (最新 | 以前(이전)) +197 十八子(십팔자) 討論(토론) 寄與(기여) (→特徵(특징))
     
06:32 (最新 | 以前(이전)) +413 十八子(십팔자) 討論(토론) 寄與(기여) (→破字(파자)法(법))
     
06:21 (最新 | 以前(이전)) +202 十八子(십팔자) 討論(토론) 寄與(기여) (→配列(배열))
     
06:18 (最新 | 以前(이전)) +1,026 十八子(십팔자) 討論(토론) 寄與(기여) (→特徵(특징))
     
06:03 (最新 | 以前(이전)) +104 十八子(십팔자) 討論(토론) 寄與(기여) (→支援(지원)하는 入力(입력)機(기))
     
06:01 (最新 | 以前(이전)) +210 十八子(십팔자) 討論(토론) 寄與(기여) (→外部(외부)링크)
     
05:59 (最新 | 以前(이전)) +57 十八子(십팔자) 討論(토론) 寄與(기여)
새글    
05:58 (最新 | 以前) +282 十八子(십팔자) 討論(토론) 寄與(기여) (새 文書: 行列輸入法은 字形(자형)에 基盤해서 漢字(한자)를 入力(입력)할 수 있는 中國語(중국어) 入力(입력)方式(방식)이다. 1992年(년) 廖(요)明德(명덕)에 依해 開發되었다. == 特徵 == === 配列 === === 破字法 === == 支援하는 入力機 == 分類(분류):中國語(중국어) 入力(입력)方式(방식))

2025年 11月 21日 (金)

2025年 11月 14日 (金)

새글    12:50  首都圈廣域鐵道 差異歷史(역사) +29 十八子(십팔자) 討論(토론) 寄與(기여) (首都圈(수도권)電鐵(전철) 文書로 넘겨주기) 태그: 새 넘겨주기
     12:44 削除 記錄 十八子(십팔자) 討論(토론) 寄與(기여)님이 埃及 文書를 削除했습니다 (內容: "#redirect 이집트". 唯一한 編輯者는 "十八子(십팔자)" (討論(토론)))

2025年 11月 13日 (木)

      13:56  (移動 記錄) [十八子(십팔자) (2×)]
     
13:56 十八子(십팔자) 討論(토론) 寄與(기여)님이 列支敦士登 文書를 넘겨주기를 만들지 않고 리히텐슈타인 文書로 移動했습니다
     
13:43 十八子(십팔자) 討論(토론) 寄與(기여)님이 亞耳伯士山脈 文書를 넘겨주기를 만들지 않고 알프스山脈 文書로 移動했습니다
     13:54  (削除 記錄) [十八子(십팔자) (2×)]
     
13:54 十八子(십팔자) 討論(토론) 寄與(기여)님이 列支敦士登公國 文書를 削除했습니다 (內容: "#넘겨주기 列支敦士登(열지돈사등)". 唯一한 編輯者는 "223.104.145.108" (討論(토론)))
     
13:43 十八子(십팔자) 討論(토론) 寄與(기여)님이 이집트 文書를 削除했습니다 (內容: "#넘겨주기 埃及(애급)". 唯一한 編輯者는 "223.104.4.249" (討論(토론)))
     13:29  擴張名 差異歷史(역사) +222 十八子(십팔자) 討論(토론) 寄與(기여)
새글    12:37  淡海三船 差異歷史(역사) +3,236 쌍화점 討論(토론) 寄與(기여) (새 文書: '''淡海三船'''은 8世紀 日本(일본)의 前 皇族 出身의 貴族(귀족)이자 文人(문인)이다. 壬申(임신)의 亂(난)으로 天(천)武(무)天皇(천황)에게 敗하고 쫓겨나 自決한 大(대)友(우)皇子(황자)의 曾孫이다. 그는 漢風諡號(中國式 諡號)가 日本에 傳해지기 以前의 初代부터 第41代까지의 天皇에게 漢風諡號를 制定하여 追贈하였다. == 經歷 == 722年에 태어났다. 皇族으로서의 이름은 御船王이었다. 天平 年間에 ...)
새글    10:24  創世記 差異歷史(역사) +5,744 쌍화점 討論(토론) 寄與(기여) (새 文書: 『'''創世記'''』는 모세가 記述한 經典의 中 하나이며, 基督敎(기독교)에서는 聖經(성경) 正經의 舊約 部分 첫 번째 卷으로 收錄되어 있고, 유대敎(교)에서도 聖經의 첫 번째 卷으로 收錄되어 있다. 이 冊의 核心的 敍述은 世界의 誕生, 人類의 가장 오래된 歷史, 그리고 이스라엘百姓(백성)의 起源에 關한 傳奇的인 記錄을 包含한다. 敍述은 하나님에 의한 天地萬物과 人類의...)

2025年 11月 12日 (水)

새글    13:13  擴張字 差異歷史(역사) +23 十八子(십팔자) 討論(토론) 寄與(기여) (擴張名(확장명) 文書로 넘겨주기) 태그: 새 넘겨주기

2025年 11月 10日 (月)

새글    23:40  使用者:Tamodori 差異歷史(역사) +134 Tamodori 討論(토론) 寄與(기여) (새 文書: 漢字 工夫 中입니다. 아직 準3級 水準밖에 되지 않지만 熱心히 努力해서 3給을 따 보도록 하겠습니다.)