그리스도와 솔로몬聖殿(성전)의 가난한 戰士(전사)團(단)은 中世(중세) 西方(서방)敎會(교회)에 存在(존재)했던 軍事(군사)修道會(수도회)이다. 通稱(통칭)은 聖殿(성전)騎士團(기사단)이다. 構成員(구성원)들은 모두 修道士(수도사) 身分(신분)을 가지고 있어 "聖殿(성전)士(사)"라고 불리며, 高位(고위) 構成員(구성원)들은 騎士團(기사단)의 象徵(상징)인 붉은 十字(십자) 紋樣(문양)이 그려진 하얀 長衣(장의)를 입을 수 있었다. 西方(서방) 基督敎(기독교)에서 가장 重要(중요)한 軍事(군사)修道會(수도회) 中(중) 하나였다.

槪要(개요)

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聖殿(성전)騎士團(기사단)은 11世紀(세기) 末(말) 第一次(제일차) 十字軍(십자군)遠征(원정) 以後(이후) 設立(설립)되었으며, 主(주)로 基督敎(기독교)를 믿는 佛蘭西(불란서) 騎士(기사)들로 構成(구성)되었고, 예루살렘으로 向(향)하는 巡禮者(순례자)들을 保護(보호)하는 것을 目的(목적)으로 했다. 그 指導者(지도자)는 처음에 예루살렘 聖殿(성전)山(산)에 있는 遠寺(원사)(아크사聖院(성원))의 한 구석에 據點(거점)을 두고 있었다. 이 이슬람 寺院(사원)은 過去(과거) 聖殿(성전)山(산)에 存在(존재)했던 솔로몬王(왕)의 聖殿(성전) 터 위에 지어졌다고 전해지며, 그 때문에 騎士團(기사단)은 "聖殿(성전)"이라는 이름을 使用(사용)했다.

1139年(년), 聖殿(성전)騎士團(기사단)은 로마敎皇廳(교황청)으로부터 公式的(공식적)인 支持(지지)를 얻어 數(수)많은 特權(특권)을 獲得(획득)했다. 이를 통해 規模(규모)와 勢力(세력), 財(재)產(산)을 急速(급속)히 擴張(확장)시켰을 뿐만 아니라, 歷史上(역사상) 最初(최초)의 金融(금융) 手法(수법) 中(중) 하나를 發展(발전)시켰는데, 이는 銀行業(은행업)의 始初(시초)로 여겨지고 있다. 聖殿(성전)騎士團(기사단)과 十字軍(십자군)戰爭(전쟁)의 情勢(정세)는 緊密(긴밀)하게 聯關(연관)되어 있었다. 1291年(년), 聖地(성지)가 이슬람敎徒(교도)들의 손에 넘어가고 據點(거점)을 喪失(상실)함에 따라 中東(중동) 地域(지역)의 資(자)產(산)을 維持(유지)할 수 없게 되자, 西歐(서구) 各界(각계)에서 聖殿(성전)騎士團(기사단)에 對(대)한 支持(지지)는 漸次(점차) 弱(약)해져 갔다. 同時(동시)에, 佛蘭西(불란서)國王(국왕) 필리프四(사)世(세)는 聖殿(성전)騎士團(기사단)에게 莫大(막대)한 빚을 지고 있었는데, 필리프가 財政(재정) 問題(문제)를 解決(해결)하기 爲(위)해 聖殿(성전)騎士團(기사단)을 犧牲(희생)品(품)으로 삼았다. 聖殿(성전)騎士(기사)修道士(수도사)들이 祕(비)儀(의)的(적) 儀式(의식)을 行(행)한다는 所聞(소문)이 나돌자 필리프는 그것을 핑계로 聖殿(성전)騎士團(기사단)을 制壓(제압)했다. 1307年(년), 騎士團(기사단)의 많은 團員(단원)들이 佛蘭西(불란서)에서 逮捕(체포)되어 殘酷(잔혹)한 拷問(고문) 끝에 거짓 自白(자백)을 強(강)要(요)받은 뒤, "異端(이단)" 罪目(죄목)으로 火刑(화형)에 처해졌다.

필리프王(왕)의 壓力(압력)으로 인해 敎皇(교황) 클레멘스五(오)世(세)가 1312年(년)에 聖殿(성전)騎士團(기사단)을 解散(해산)시키면서 聖殿(성전)騎士團(기사단)은 公式的(공식적)으로 사라졌다. 組織(조직)은 解散(해산)되었지만, 1317年(년)부터 1319年(년)에 걸쳐 一部(일부) 騎士(기사)들과 財(재)產(산), 그 밖의 資(자)產(산)은 포르투갈의 그리스도騎士團(기사단)(Ordo militiae Iesu Christi)과 스페인의 몬테사騎士團(기사단)(Ordo militaris Sanctae Mariae de Montesa)에 編入(편입)되었다. 中世(중세) 유럽 社會(사회)에서 重要(중요)한 役割(역할)을 맡고 있던 機關(기관)이 갑작스럽게 사라진 일은 多樣(다양)한 臆測(억측)과 傳說(전설)을 불러일으켰으며, 後世(후세)의 大衆文化(대중문화)와 陰謀(음모)論(론)에서 人氣(인기) 있는 主題(주제)로 자리 잡았다. 後代(후대)에 들어, 元來(원래) 그 騎士團(기사단)과 아무런 關聯(관련)이 없던 數(수)많은 團體(단체)들이 "聖殿(성전)士(사)"라는 名稱(명칭)을 自稱(자칭)한 것이, 여러 陰謀(음모)論(론)을 부추긴 한 가지 原因(원인)이 되었을지도 모른다.