잔글編輯 要約 없음 |
잔글 (띄어쓰기適切히追加) |
||
| 21番째 줄: | 21番째 줄: | ||
| 森千惠子 | | 森千惠子 | ||
|} | |} | ||
森喜朗은[[日本]]의政治家이다. 現在[[東京올림픽・패럴림픽]]競技大會組織委員會의會長職을擔當하고있으며, [[衆議院議員]], [[內閣總理大臣]], [[自由民主黨]]幹事長, 自由民主黨總務會長等을歷任하였다. 出身地는[[石川縣]]이며, 出身校는[[早稻田大學第二商學部]]. 本來럭비選手를目標로하였다하나, 以後[[政治家]]로方向을바꿨다.{{*|이의影響인지, 2005年부터2015年의10年間[[日本럭비풋볼協會]]의會長이였다. }} | 森喜朗은[[日本]]의政治家이다. 現在[[東京올림픽・패럴림픽]]競技大會組織委員會의 會長職을擔當하고있으며, [[衆議院議員]], [[內閣總理大臣]], [[自由民主黨]]幹事長, 自由民主黨總務會長等을歷任하였다. 出身地는[[石川縣]]이며, 出身校는[[早稻田大學第二商學部]]. 本來 럭비選手를目標로하였다하나, 以後[[政治家]]로方向을바꿨다.{{*|이의影響인지, 2005年부터2015年의10年間[[日本럭비풋볼協會]]의會長이였다. }} | ||
==總理로서== | ==總理로서== | ||
===就任經緯=== | ===就任經緯=== | ||
森喜朗은, 2000年腦硬塞으로急死한[[小渕惠三]]의뒤를이어內閣總理大臣의座에就任하였다. 就任의經緯는, 森喜朗本人을包含한自民黨內의有力議員5名, [[靑木幹雄]], [[村上正邦]], [[野中廣務]], [[龜井靜香]]의"密室談合"인데, 이로因해當時相當한批判을받았다. | 森喜朗은, 2000年腦硬塞으로急死한 [[小渕惠三]]의뒤를이어 內閣總理大臣의座에就任하였다. 就任의經緯는, 森喜朗本人을包含한 自民黨內의有力議員5名, [[靑木幹雄]], [[村上正邦]], [[野中廣務]], [[龜井靜香]]의"密室談合"인데, 이로因해 當時相當한批判을받았다. | ||
===賣春疑惑=== | ===賣春疑惑=== | ||
就任後얼마지나지않 | 就任後 얼마지나지않 은 2000 年5月, 政治權力에關聯된醜聞等을 中心的으로取扱하던 月刊誌『[[所聞의眞相]]』에서, 森喜朗當時總理의[[賣春等取締條例]]에依한 逮捕歷을暴露하는內容의 報道가있었다. 이報道에對해, 森側은民事提訴를하였으나, 結局2002年[[東京高等裁判所]]에서和解가成立되었다한다. 和解條件은未詳. | ||
===各種發言/失言=== | ===各種發言/失言=== | ||
====神의나라==== | ====神의나라==== | ||
森當時總理는, [[神道政治聯盟]]의懇談會에出席하여, 2005年5月15日以下와같은發言을하였다. | 森當時總理는, [[神道政治聯盟]]의懇談會에出席하여, 2005年5月15日 以下와같은發言을하였다. | ||
<blockquote> | <blockquote> | ||
日本의나라, 그야말로天皇을中心으로하고있는神의나라라는것을國民여러분이제대로알아주시는것. 그생각으로말입니다, 저희들이活動해서30年이된것입니다. {{*|原文:日本の国、まさに天皇を中心としている神の国であるぞと言うことを国民の皆さんにしっかりと承知していただく。その思いでですね、私たちが活動して30年になったのであります。}} | 日本의나라, 그야말로天皇을中心으로하고있는神의나라라는것을國民여러분이제대로알아주시는것. 그생각으로말입니다, 저희들이活動해서30年이된것입니다. {{*|原文:日本の国、まさに天皇を中心としている神の国であるぞと言うことを国民の皆さんにしっかりと承知していただく。その思いでですね、私たちが活動して30年になったのであります。}} | ||
</blockquote> | </blockquote> | ||
當時言論에서는, 이發言을大大的으로報道하였으며, 이로因해相當한波紋과論難을불렀다. 그러나, 이는全體發言의一部만을摘出하여歪曲함에따라語弊가생긴것이며, 當時狀況等을考慮하였을때큰問題는없다, 或은[[神道]]는特定宗敎가아닌[[日本人]]의文化이며, 따라서, 이發言은[[絶對君主制]]를擁護하려는發言은아니였다는解釋도있다. 그러나, 以後의"[[敎育勅語]]에도좋은곳은있었다"等의, 戰前[[國粹主義]]를彷佛케하는發言을勘案하였을때, "神의나라"發言當時의趣旨는不明. | 當時言論에서는, 이發言을大大的으로 報道하였으며, 이로因해 相當한波紋과論難을불렀다. 그러나, 이는全體發言의一部만을摘出하여歪曲함에따라 語弊가생긴것이며, 當時狀況等을考慮하였을때 큰問題는없다, 或은[[神道]]는特定宗敎가아닌 [[日本人]]의文化이며, 따라서, 이發言은[[絶對君主制]]를擁護하려는發言은아니였다는 解釋도있다. 그러나, 以後의"[[敎育勅語]]에도 좋은곳은있었다"等의, 戰前[[國粹主義]]를彷佛케하는發言을勘案하였을때, "神의나라"發言當時의趣旨는不明. | ||
====國體==== | ====國體==== | ||
2000年6月2日, 森氏는遊說中以下와같은發言을하였다. | 2000年6月2日, 森氏는遊說中 以下와같은發言을하였다. | ||
<blockquote> | <blockquote> | ||
民主黨은共産黨과짤것이냐, 共産黨은天皇制를받아들이지않으며, 自衛隊는解散, 日美安保도確認하지않는다. 그런政黨과어떻게國體를지키는건가.{{*|原文：民主党は共産党と組むのか、共産党は天皇制を受け入れないし、自衛隊は解散、日米安保も確認しない。そういう政党とどうやって日本の国体を守るのか}} | 民主黨은共産黨과 짤것이냐, 共産黨은天皇制를 받아들이지않으며, 自衛隊는解散, 日美安保도確認하지않는다. 그런政黨과 어떻게國體를지키는건가.{{*|原文：民主党は共産党と組むのか、共産党は天皇制を受け入れないし、自衛隊は解散、日米安保も確認しない。そういう政党とどうやって日本の国体を守るのか}} | ||
</blockquote> | </blockquote> | ||
發言中, "[[國體]]"라함은, 韓國語에서의"國家의形態," 或은日本語에서의"[[國民體育大會]]"의略語가아닌, [[天皇]]을國家의中心으로한體制를意味하는데{{*|文部省編纂, 1937年(昭和12年)發行의『國體의本義』中:"大日本帝國은, 萬世一系의天皇皇祖의神勅을받들어永遠히이것을統治함. 이것이, 나의萬古不易의國體이다." 原文:"大日本帝國は、萬世一系の天皇皇祖の神勅を奉じて永遠にこれを統治し給ふ。これ、我が萬古不易の國體である。"}}, 이는前述의"神의나라"發言과더불어, 支持率低下의原因이되었다. | 發言中, "[[國體]]"라함은, 韓國語에서의"國家의形態," 或은日本語에서의"[[國民體育大會]]"의略語가아닌, [[天皇]]을國家의中心으로한體制를意味하는데{{*|文部省編纂, 1937年(昭和12年)發行의『國體의本義』中:"大日本帝國은, 萬世一系의天皇皇祖의神勅을받들어永遠히이것을統治함. 이것이, 나의萬古不易의國體이다." 原文:"大日本帝國は、萬世一系の天皇皇祖の神勅を奉じて永遠にこれを統治し給ふ。これ、我が萬古不易の國體である。"}}, 이는前述의"神의나라"發言과더불어, 支持率低下의原因이되었다. | ||
====第三國發言==== | ====第三國發言==== | ||
2000年10月, 森喜朗은, [[英國]]首相[[토니 블레어]](Tony Blair)와의會談中, 總理就任3年前 | 2000年10月, 森喜朗은, [[英國]]首相[[토니 블레어]](Tony Blair)와의會談中, 總理就任3年前 인 1997 年, 當時[[與黨]]3黨의訪北團의一員으로서[[北韓]]을찾아, 朝鮮勞動黨幹部와會談한것을 言及하며, 以下와같이 發言하였다. | ||
<blockquote> | <blockquote> | ||
(拉致被害者들은)行方不明이라해도괜찮으니까, 北京이라도巴里라도, 방콕이라도, 거기에있었다같은方法도있는게아닌가라當時말씀드렸으나, 明確한答은받고있지않다.{{*|原文：行方不明ということでもいいから、北京でもパリでも、バンコクでも、そこにいたというような方法もあるのではないかと当時申し上げたが、明確な返事をいただいていない。}} | (拉致被害者들은)行方不明이라해도 괜찮으니까, 北京이라도 巴里라도, 방콕이라도, 거기에있었다 같은方法도있는게아닌가라 當時말씀드렸으나, 明確한答은받고있지않다.{{*|原文：行方不明ということでもいいから、北京でもパリでも、バンコクでも、そこにいたというような方法もあるのではないかと当時申し上げたが、明確な返事をいただいていない。}} | ||
</blockquote> | </blockquote> | ||
이는卽, [[拉致被害者]]들을行方不明으로處理하여, 第三國에서發見한다는形式의解決策을森氏가北側에提示하였다는것인데, 이는當時相當한問題發言이되었다. 또한, 이는以後[[小泉內閣]]의[[日北首腦會談]]에서의拉致被害者歸還交涉難航의原因이되었을수도있다. | 이는卽, [[拉致被害者]]들을行方不明으로處理하여, 第三國에서發見한다는形式의解決策을 森氏가北側에提示하였다는것인데, 이는當時相當한問題發言이되었다. 또한, 이는以後[[小泉內閣]]의[[日北首腦會談]]에서의 拉致被害者歸還交涉 難航의原因이되었을수도있다. | ||
2021年2月8日（月）02時43分 版
槪要
もり よしろう 
| |
|---|---|
1937 | |
| |
아시아・ | |
總理 로서
就任 經緯
賣春 疑惑
各種 發言 /失言
神 의나라
日本 의나라, 그야말로天皇 을中心 으로하고있는神 의나라라는것을國民 여러분이제대로알아주시는것. 그생각으로말입니다, 저희들이活動 해서30年 이된것입니다. [2]
國體
2000
民主黨 은共産黨 과 짤것이냐,共産黨 은天皇 制 를 받아들이지않으며,自衛隊 는解散 ,日美 安保 도確認 하지않는다. 그런政黨 과 어떻게國體 를지키는건가.[3]
第三國 發言
2000
(
拉致 被害者 들은)行方不明 이라해도 괜찮으니까,北京 이라도巴 里 라도, 방콕이라도, 거기에있었다 같은方法 도있는게아닌가라當時 말씀드렸으나,明確 한答 은받고있지않다.[5]
이는
- ↑ 이의
影響 인지, 2005年 부터2015年 의10年間 日本 럭비풋볼協會 의會長 이였다. - ↑
原文 :日本 の国 、まさに天皇 を中心 としている神 の国 であるぞと言 うことを国 民 の皆 さんにしっかりと承 知 していただく。その思 いでですね、私 たちが活動 して30年 になったのであります。 - ↑
原文 ：民主 党 は共産 党 と組 むのか、共産 党 は天皇 制 を受 け入 れないし、自衛隊 は解散 、日 米 安保 も確認 しない。そういう政 党 とどうやって日本 の国 体 を守 るのか - ↑
文部省 編纂 , 1937年 (昭和 12年 )發行 의『國體 의本義 』中 :"大日 本 帝國 은,萬世 一 系 의天皇 皇祖 의神 勅 을받들어永遠 히이것을統治 함. 이것이, 나의萬古不易 의國體 이다."原文 :"大日 本 帝國 は、萬世 一 系 の天皇 皇祖 の神 勅 を奉 じて永遠 にこれを統治 し給 ふ。これ、我 が萬古不易 の國體 である。" - ↑
原文 ：行方不明 ということでもいいから、北京 でもパリでも、バンコクでも、そこにいたというような方法 もあるのではないかと当 時 申 し上 げたが、明確 な返 事 をいただいていない。