東方正敎會(동방정교회)의 한 分派(분파). 10世紀(세기) 末(말)에는 블라디미르 1世(세)(聖(성)公(공))統治(통치)期間(기간) 동안 러시아의 國敎(국교)가 되었고, 킵차크 칸국의 間接(간접)統治(통치)時期(시기)에는 蕃盛(번성)했으며, 1453年(년) 콘스탄티노플 陷落(함락) 後(후)에는 莫斯科(막사과)大公國(대공국)이 東方正敎會(동방정교회)의 眞正(진정)한 繼承者(계승자)로 인정받았고, 1589~1700年(년) 總(총)大主敎(대주교) 時代(시대)(11代(대))에는 니콘과 같이 皇帝(황제)의 權力(권력)과 權力(권력)을 共有(공유)하는 總(총)大主敎(대주교)가 登場(등장)했지만, 1652~58年(년), 표트르 1世(세)에 依(의)한 시노드(宗務院(종무원))의 創設(창설)은 帝國(제국)權力(권력)에 對(대)한 服從(복종)으로 이어졌다. 民族意識(민족의식)과 統合(통합)되어 나라를 求(구)해야 한다는 使命感(사명감)이 剛(강)했던 正敎會(정교회)의 性格(성격)은 19世紀(세기)에도 러시아 民族(민족)思想(사상)에 影響(영향)을 미쳤고, 專制主義(전제주의), 民族性(민족성), 正敎會(정교회)를 三位一體(삼위일체)로 여겼다.