支那(지나)

支那(지나) (梵語: चीन 치나, 라틴語: Sinae)는 中國(중국)을 가리키는 呼稱(호칭)중 하나이다. 이 外(외)에도 至(지)那(나) 또는 脂那(지나) 또는 摩訶(마가)支那(지나) 또는 摩訶(마가)至(지)那(나)國(국)로도 飜譯(번역)되었다.

古代(고대) 印度(인도)에서 中國(중국)을 부르는데 쓰여, 佛敎(불교)經典(경전)을 通(통)해 傳來(전래)되었다. 또한 震旦(진단)(梵語: Cīna-sthāna 지나스타나，팔리語: Cīna-rattha 지나라타) 이라는 單語(단어)와도 有關(유관)한데, 支那人(지나인)들의 國家(국가)라는 意味(의미)이다.佛敎(불교)文獻(문헌)에서 韓半島(한반도)나 日本(일본), 吐蕃(토번)에서도 스스로를 支那(지나)나 震旦(진단)으로 自稱(자칭)한 境遇(경우)는 흔히 있었다. 韓半島(한반도)에서는 三韓(삼한)以前(이전) 辰國(진국)이 있어서 더 이끌렸는지 國號(국호)로 指定(지정)한 境遇(경우)도 往往(왕왕) 있었다. 例(예)를 들면, 渤海(발해)는 震旦(진단)으로, 高麗(고려)는 摩震(마진)으로 國號(국호)를 指定(지정)했다.

現代(현대)에서의 支那(지나)는 由來(유래)와 無關(무관)하게 中國人(중국인)에 對(대)한 蔑稱(멸칭)으로 看做(간주)된다. 日本(일본)에서는 江戶(강호)時代(시대) 後期(후기)부터 中國人(중국인)을 支那(지나)라고 불렀는데, 淸日戰爭(청일전쟁) 後(후) 臺灣(대만)이 植民(식민)統治(통치)되기 始作(시작)했다. 福(복)建(건)省(성) 및 臺灣(대만)住民(주민)들 立場(입장)에서는 自身(자신)들을 中國(중국)을 '支那(지나)'라고 부르는 사람들이 와서 下待(하대)하여 앙금이 생겼다. 또, 孫文(손문)이 中華民國(중화민국)을 建國(건국)한 後(후), 日本(일본)內閣(내각)은 中華民國(중화민국)라는 國號(국호)로 부르지 않고, 支那(지나)나 支那(지나)共和國(공화국)이라고 불렀는데, 이 것이 淸(청)나라를 大(대)淸國(청국)이라고 부르던 것과 比較(비교)되어 差別(차별)이라고 느꼈다. 中華民國(중화민국) 政府(정부)가 1913年(년)부터 改稱(개칭)을 數次例(수차례) 要求(요구)한 끝에 1932年(년)부터 日本(일본)은 外交(외교)狀況(상황)에서는 支那(지나)라는 單語(단어)의 使用(사용)을 中斷(중단)하였다.