(새 文書: 日本(일본)記紀系譜上의 第一代天皇(천황). 神日本磐余彦(가무야마토이와레히코)天皇·彦火火出見(히코호데미) 존이라고 칭한다. ()()草葺(초즙)不合(불합)(우가야후키아에즈)尊의 第四子. 어머니는 海神(해신)豊玉彦(도요타마히코)의 女子 玉依姬(타마요리히메). 甲寅年, 45歲 때 東征을 꾀하여, ()()()을 세우고, ()()·()()를 거쳐 4年 후에 ()內國(내국)에 들어갔다. 胆駒...)
 
編輯 要約 없음
 
5番째 줄: 5番째 줄:
 甲寅年, 45歲 때 東征을 꾀하여, [[日向國]]을 세우고, [[筑紫]]·[[吉備]]를 거쳐 4年 후에 [[河內國]]에 들어갔다. [[胆駒山]]을 넘어 [[大和]](야마토)에 들어가려고 長髄彦 (나가스네히코)의 저항에 있었지만, 돌아서서 [[熊野]]를 향해, [[天照大神]](아마테라스 오미카미)가 보낸 [[八咫烏]](야타노카라스)에 이끌려 [[奈良盆地]]南部에 들어가, 재지 세력을 거느리고 마침내 長髄彦를 토벌하고 大和를 정복했다. 媛蹈鞴五十鈴媛(히메타라이스즈히메)명을 정비로 하고, 辛酉年에 [[橿原]]宮(가시하라노미야)에서 즉위하여, 始馭天下之天皇(하츠쿠니시라스스메라미코토)라고 불렸다고 한다.  
 甲寅年, 45歲 때 東征을 꾀하여, [[日向國]]을 세우고, [[筑紫]]·[[吉備]]를 거쳐 4年 후에 [[河內國]]에 들어갔다. [[胆駒山]]을 넘어 [[大和]](야마토)에 들어가려고 長髄彦 (나가스네히코)의 저항에 있었지만, 돌아서서 [[熊野]]를 향해, [[天照大神]](아마테라스 오미카미)가 보낸 [[八咫烏]](야타노카라스)에 이끌려 [[奈良盆地]]南部에 들어가, 재지 세력을 거느리고 마침내 長髄彦를 토벌하고 大和를 정복했다. 媛蹈鞴五十鈴媛(히메타라이스즈히메)명을 정비로 하고, 辛酉年에 [[橿原]]宮(가시하라노미야)에서 즉위하여, 始馭天下之天皇(하츠쿠니시라스스메라미코토)라고 불렸다고 한다.  


 이 神武東征說話는,  기본적 으로는 天孫降臨以後의 [[建國神話]]의 一部라고 생각되지만, [[彌生文化]]의 [[九州]]에서 기나이로 의  전파 등 과도  관련 하여, 그 배경에 어떤  역사적 사실 의  존재 를 생각하는 의견도 있다.
 이 神武東征說話는,  基本的 으로는 天孫降臨以後의 [[建國神話]]의 一部라고 생각되지만, [[彌生文化]]의 [[九州]]에서 [[畿內]] 의  傳播等 과도  關聯 하여, 그 배경에 어떤  歷史的事實 의  存在 를 생각하는 의견도 있다.
[[分類:日本의 天皇]]

2024年8月26日(月)18時49分 基準 最新版

日本(일본)()()系譜(계보)()第一(제일)()天皇(천황). ()日本(일본)()()()(가무야마토이와레히코)天皇(천황)·()()()()()(히코호데미) 존이라고 칭한다.

()()草葺(초즙)不合(불합)(우가야후키아에즈)()第四(제사)(). 어머니는 海神(해신)豊玉(풍옥)()(도요타마히코)의 女子(여자) ()()()(타마요리히메).

甲寅(갑인)(), 45()東征(동정)을 꾀하여, ()()()을 세우고, ()()·()()를 거쳐 4() 후에 ()內國(내국)에 들어갔다. ()()()을 넘어 ()()(야마토)에 들어가려고 ()()() (나가스네히코)의 저항에 있었지만, 돌아서서 ()()를 향해, ()()大神(대신)(아마테라스 오미카미)가 보낸 ()()()(야타노카라스)에 이끌려 奈良(내량)盆地(분지)南部(남부)에 들어가, 재지 세력을 거느리고 마침내 ()()()를 토벌하고 ()()를 정복했다. ()()()五十(오십)()()(히메타라이스즈히메)명을 정비로 하고, 辛酉(신유)()橿()()()(가시하라노미야)에서 즉위하여, ()()天下(천하)()天皇(천황)(하츠쿠니시라스스메라미코토)라고 불렸다고 한다.

神武(신무)東征(동정)說話(설화)는, 基本的(기본적)으로는 天孫(천손)降臨(강림)以後(이후)建國(건국)神話(신화)一部(일부)라고 생각되지만, ()生文化(생문화)九州(구주)에서 畿內(기내)傳播(전파)()과도 關聯(관련)하여, 그 배경에 어떤 歷史的(역사적)事實(사실)存在(존재)를 생각하는 의견도 있다.