森(삼)喜(희)朗(랑)

槪要(개요)

森(삼)喜(희)朗(랑) 　もり よしろう 섬네일을 만드는 中(중) 誤謬(오류) 發生(발생):
出生(출생)	1937年(년)7月(월)14日(일) 日本(일본)石(석)川(천)縣(현)能(능)美(미)郡(군)根(근)上(상)町(정)(現(현) 能(능)美(미)市(시))
國籍(국적)	日本(일본)
前職(전직)	第(제)85・86代(대)內閣總理大臣(내각총리대신) 第(제)62代(대)建設(건설)大臣(대신) 第(제)56代通(대통)商(상)産業(산업)大臣(대신) 第(제)105代(대)文部(문부)大臣(대신) 衆議院(중의원)議員(의원) 日本(일본)工業(공업)新聞(신문)從業員(종업원) 衆議院(중의원)議員(의원)今(금)松(송)治(치)郞(랑)秘書(비서)
現職(현직)	東京(동경)올림픽・패럴림픽競技大會(경기대회)組織(조직)委員會(위원회)會長(회장) 日本(일본)럭비풋볼協會(협회)名譽(명예)會長(회장) 日本(일본)톱리그連繫(연계)機構(기구)名譽(명예)會長(회장) 日本(일본)體育(체육)協會(협회)最高(최고)顧問(고문) 日本(일본)臨床(임상)心理(심리)士(사)資格(자격)認定(인정)協會(협회)會長(회장) 全國(전국)經理(경리)敎育(교육)協會(협회)名譽(명예)會長(회장) 日(일)印(인)協會(협회)會長(회장) 日本(일본)물포럼會長(회장) 아시아・太平洋(태평양)물포럼會長(회장)
所屬(소속)黨(당)	自由民主黨(자유민주당)(無派(무파)閥(벌))
配偶者(배우자)	森(삼)千(천)惠(혜)子(자)

森(삼)喜(희)朗(랑)은日本(일본)의政治家(정치가)이다. 現在(현재)東京(동경)올림픽・패럴림픽競技大會(경기대회)組織(조직)委員會(위원회)의會長職(회장직)을擔當(담당)하고있으며, 衆議院(중의원)議員(의원), 內閣總理大臣(내각총리대신), 自由民主黨(자유민주당)幹事長(간사장), 自由民主黨(자유민주당)總務(총무)會長(회장)等(등)을歷任(역임)하였다. 出身地(출신지)는石(석)川(천)縣(현)이며, 出身校(출신교)는早稻(조도)田(전)大學(대학)第二(제이)商學(상학)部(부). 本來(본래)럭비選手(선수)를目標(목표)로하였다하나, 以後(이후)政治家(정치가)로方向(방향)을바꿨다.

總理(총리)로서

就任(취임)經緯(경위)

森(삼)喜(희)朗(랑)은, 2000年(년)腦硬塞(뇌경색)으로急死(급사)한小(소)渕(연)惠(혜)三(삼)의뒤를이어內閣總理大臣(내각총리대신)의座(좌)에就任(취임)하였다. 就任(취임)의經緯(경위)는, 森(삼)喜(희)朗(랑)本人(본인)을包含(포함)한自民黨(자민당)內(내)의有力(유력)議員(의원)5名(명), 靑木(청목)幹(간)雄(웅), 村(촌)上(상)正(정)邦(방), 野中(야중)廣(광)務(무), 龜(구)井(정)靜(정)香(향)의"密室(밀실)談合(담합)"인데, 이로因(인)해當時(당시)相當(상당)한批判(비판)을받았다.

賣春(매춘)疑惑(의혹)

就任(취임)後(후)얼마지나지않은2000年(년)5月(월), 政治權力(정치권력)에關聯(관련)된醜聞(추문)等(등)을中心的(중심적)으로取扱(취급)하던月刊誌(월간지)『所聞(소문)의眞相(진상)』에서, 森(삼)喜(희)朗(랑)當時(당시)總理(총리)의賣春(매춘)等(등)取締(취체)條例(조례)에依(의)한逮捕(체포)歷(력)을暴露(폭로)하는內容(내용)의報道(보도)가있었다. 이報道(보도)에對(대)해, 森(삼)側(측)은民事(민사)提訴(제소)를하였으나, 結局(결국)2002年(년)東京(동경)高等裁判所(고등재판소)에서和解(화해)가成立(성립)되었다한다. 和解(화해)條件(조건)은未詳(미상).

各種(각종)發言(발언)/失言(실언)

神(신)의나라

森(삼)當時(당시)總理(총리)는, 神道(신도)政治(정치)聯盟(연맹)의懇談會(간담회)에出席(출석)하여, 2005年(년)5月(월)15日(일)以下(이하)와같은發言(발언)을하였다.

日本(일본)의나라, 그야말로天皇(천황)을中心(중심)으로하고있는神(신)의나라라는것을國民(국민)여러분이제대로알아주시는것. 그생각으로말입니다, 저희들이活動(활동)해서30年(년)이된것입니다.

當時(당시)言論(언론)에서는, 이發言(발언)을大大的(대대적)으로報道(보도)하였으며, 이로因(인)해相當(상당)한波紋(파문)과論難(논난)을불렀다. 그러나, 이는全體(전체)發言(발언)의一部(일부)만을摘出(적출)하여歪曲(왜곡)함에따라語弊(어폐)가생긴것이며, 當時(당시)狀況(상황)等(등)을考慮(고려)하였을때큰問題(문제)는없다, 或(혹)은神道(신도)는特定(특정)宗敎(종교)가아닌日本人(일본인)의文化(문화)이며, 따라서, 이發言(발언)은絶對君主制(절대군주제)를擁護(옹호)하려는發言(발언)은아니였다는解釋(해석)도있다. 그러나, 以後(이후)의"敎育(교육)勅語(칙어)에도좋은곳은있었다"等(등)의, 戰前(전전)國粹主義(국수주의)를彷(방)佛(불)케하는發言(발언)을勘案(감안)하였을때, "神(신)의나라"發言(발언)當時(당시)의趣旨(취지)는不明(불명).

國體(국체)

2000年(년)6月(월)2日(일), 森(삼)氏(씨)는遊說(유세)中(중)以下(이하)와같은發言(발언)을하였다.

民主黨(민주당)은共産黨(공산당)과짤것이냐, 共産黨(공산당)은天皇(천황)制(제)를받아들이지않으며, 自衛隊(자위대)는解散(해산), 日美(일미)安保(안보)도確認(확인)하지않는다. 그런政黨(정당)과어떻게國體(국체)를지키는건가.

發言(발언)中(중), "國體(국체)"라함은, 韓國語(한국어)에서의"國家(국가)의形態(형태)," 或(혹)은日本語(일본어)에서의"國民(국민)體育大會(체육대회)"의略語(약어)가아닌, 天皇(천황)을國家(국가)의中心(중심)으로한體制(체제)를意味(의미)하는데, 이는前述(전술)의"神(신)의나라"發言(발언)과더불어, 支持率(지지율)低下(저하)의原因(원인)이되었다.

第三國(제삼국)發言(발언)

2000年(년)10月(월), 森(삼)喜(희)朗(랑)은, 英國(영국)首相(수상)토니 블레어(Tony Blair)와의會談(회담)中(중), 總理(총리)就任(취임)3年前(연전)인1997年(년), 當時(당시)與黨(여당)3黨(당)의訪北(방북)團(단)의一員(일원)으로서北韓(북한)을찾아, 朝鮮(조선)勞動黨(노동당)幹部(간부)와會談(회담)한것을言及(언급)하며, 以下(이하)와같이發言(발언)하였다.

(拉致(랍치)被害者(피해자)들은)行方不明(행방불명)이라해도괜찮으니까, 北京(북경)이라도巴(파)里(리)라도, 방콕이라도, 거기에있었다같은方法(방법)도있는게아닌가라當時(당시)말씀드렸으나, 明確(명확)한答(답)은받고있지않다.

이는卽(즉), 拉致(납치)被害者(피해자)들을行方不明(행방불명)으로處理(처리)하여, 第三國(제삼국)에서發見(발견)한다는形式(형식)의解決策(해결책)을森(삼)氏(씨)가北側(북측)에提示(제시)하였다는것인데, 이는當時(당시)相當(상당)한問題(문제)發言(발언)이되었다. 또한, 이는以後(이후)小(소)泉(천)內閣(내각)의日(일)北首(북수)腦(뇌)會談(회담)에서의拉致(랍치)被害者(피해자)歸還(귀환)交涉(교섭)難航(난항)의原因(원인)이되었을수도있다.