이스탄불

이스탄불
İstanbul
市(시)
行政(행정)
國家(국가)	土耳其(토이기)
地域(지역)	마르마라地域(지역)
上位(상위)行政區域(행정구역)	이스탄불州(주)
下位(하위)行政區域(행정구역)	39區(구)
市廳(시청) 所在地(소재지)	이스탄불파티흐區(구)케말파샤洞(동)七月(칠월)十五(십오)日(일)烈士(열사)거리5番地(번지)
市長(시장)	누리 아슬란(共和(공화)人民(인민)黨(당))
地域語(지역어)	이스탄불方言(방언)
人口(인구)
人口(인구)	15,701,602名(명)
人口密度(인구밀도)	2939名(명)/km²
地理(지리)
面積(면적)	5,343.22km²
海拔(해발)	30m
홈페이지

بو شهر ستنبول كه بىمشل و بهادر
بر سنگكه يكپاره عجم ملك فداءدر

이 이스탄불의 都市(도시)만큼 貴重(귀중)하고, 값으로 形言(형언)할 수 없는 都市(도시)는 없네.
但只(단지) 그대의 한 조각 돌을 위해, 나는 온 페르시아와 맞바꾸리라.

18世紀(세기), 오스만帝國(제국)의 鬱金香(울금향) 時代(시대)를 代表(대표)하는 詩人(시인) 아흐메트 네딤의 『이스탄불의 아름다움에 對(대)한 讚歌(찬가)』의 一部(일부)

이스탄불은 土耳其(토이기)에서 가장 큰 都市(도시)이자 土耳其(토이기)의 經濟(경제), 文化(문화), 歷史的(역사적)으로 重要(중요)한 意味(의미)를 지닌 都市(도시)이다. 한때 로마帝國(제국)의 首都(수도)이자 基督敎(기독교)의 中心地(중심지) 中(중) 하나였던 유럽 歷史上(역사상) 有名(유명)한 都市(도시) 콘스탄티노폴리스이었다.

槪要(개요)

이 地域(지역)에 最初(최초)로 登場(등장)한 住居址(주거지)는 紀元前(기원전) 7世紀(세기) 메가라 出身(출신)의 希臘(희랍) 入植(입식)者(자)들이 建設(건설)한 비잔티온(Βυζάντιον)이다. 로마帝國(제국)이 希臘(희랍) 地域(지역)을 倂合(병합)한 後(후) 紀元前(기원전) 330年(년) 로마皇帝(황제) 콘스탄티누스一世(일세)는 이곳을 帝國(제국)의 首都(수도)로 삼고 처음에는 "새로운 로마"로 이름을 바꾼 後(후) 테오도시우스二世(이세)가 콘스탄티누스를 기리기 위해 "콘스탄티누스의 都市(도시)"라는 뜻의 콘스탄티노폴리스로 命名(명명)했다. 이로써 로마帝國(제국)의 政治的(정치적) 中心(중심)은 東(동)쪽으로 옮겨졌으며, 로마帝國(제국)의 西部(서부) 地域(지역)(主(주)로 로마市(시))은 宗敎的(종교적)으로만 影響力(영향력)을 維持(유지)해 나갔다. 콘스탄티노폴리스는 當時(당시) 유럽에서 가장 크고 富裕(부유)한 都市(도시)였으며 콘스탄티노폴리스總(총)大主敎(대주교)座(좌)의 本據地(본거지)이자 가시冠(관)(Ακάνθινο Στεφάνι)과 聖(성)十字架(십자가)(Τίμιος Σταυρός) 等(등) 基督敎(기독교)의 重要(중요)한 聖(성)遺物(유물)이 傳統的(전통적)으로 保管(보관)된 곳으로 基督敎(기독교)의 中心地(중심지) 中(중) 하나였다. 世界的(세계적)으로 有名(유명)한 基督敎(기독교) 聖堂(성당) 聖(성)소피아大聖堂(대성당)가 이 都市(도시)에 位置(위치)해 있다. 콘스탄티노폴리스의 帝國(제국)圖書館(도서관)에는 한때 世界(세계) 最大(최대) 規模(규모)였던 알렉산드리아圖書館(도서관)의 消失(소실) 以後(이후)에도 살아남은 所藏品(소장품)이 保管(보관)되어 있다.

이 都市(도시)는 巨大(거대)하고 複雜(복잡)한 防禦(방어) 構造(구조)로 有名(유명)했으며, 歷史上(역사상) 많은 國家(국가) 및 部族(부족)에게 여러 番(번) 包圍(포위)되었지만 城壁(성벽)은 九(구)百年(백년) 동안 四方(사방)의 多樣(다양)한 敵(적)의 攻擊(공격)에 抵抗(저항)하며 不可侵(불가침)의 城(성)으로 남아있었다.

이 難攻不落(난공불락)의 都市(도시)가 처음 陷落(함락)된 것은 1204年(년) 第四(제사)次(차) 十字軍(십자군)戰爭(전쟁)의 西歐人(서구인) 十字軍(십자군)에 依(의)한 包圍(포위) 攻擊(공격)이었다. 그 後(후) 한 라틴系(계) 統治者(통치자)가 이곳에 短命(단명)했던 새로운 帝國(제국)을 세웠다. 十字軍(십자군)戰爭(전쟁)의 敗北(패배)와 그 後(후) 數十(수십)年間(연간) 이어진 라틴 統治者(통치자)들의 잘못된 管理(관리)로 都市(도시)는 예전의 힘을 回復(회복)하지 못했다. 1261年(년) 로마皇帝(황제) 미하일八世(팔세)에 依(의)해 로마人(인)들이 奪還(탈환)했다. 팔레올로고스朝(조) 時代(시대)에 어느 程度(정도) 回復(회복)되었지만, 實力(실력)을 키우며 基盤(기반)을 넓혀가던 오스만國(국)에 로마帝國(제국)의 領土(영토)를 빼앗기면서 콘스탄티노폴리스는 特(특)히 어려운 處地(처지)에 놓이게 된다. 마지막 로마皇帝(황제)는 콘스탄티누스十一(십일)世(세)로, 이 都市(도시)는 거의 2個月(개월) 동안 持續(지속)된 攻城戰(공성전) 끝에 1453年(년) 오스만國(국) 모하메드二世(이세)의 軍隊(군대)에 依(의)해 占領(점령)되어 오스만國(국)의 首都(수도)로 삼게 되었다. 로마帝國(제국)도 콘스탄티노폴리스이 攻落(공락)되면서 滅亡(멸망)했다.

콘스탄티노폴리스를 征服(정복)한 直後(직후) 모하메드二世(이세)는 都市(도시)를 되살리기 위해 努力(노력)하기 始作(시작)했다. 그는 攻城戰(공성전) 當時(당시) 都市(도시)를 떠났던 住民(주민)들에게 歸還(귀환)을 招請(초청)하고 아나톨리아의 다른 地域(지역)에서 온 이슬람敎徒(교도), 유대敎徒(교도), 基督敎徒(기독교도)(正敎徒(정교도))들을 招待(초대)해 定着(정착)하도록 했다. 都市(도시)는 어느 程度(정도) 活氣(활기)를 되찾았다. 그는 首都(수도)를 이곳으로 옮겨 콘스탄티노폴리스를 基督敎(기독교)의 中心地(중심지)에서 이슬람敎(교)의 中心地(중심지)이자 이슬람文化(문화)의 象徵(상징)으로 빠르게 變貌(변모)시켰다.

19世紀(세기) 初(초) 오스만帝國(제국)은 大規模(대규모) 改革(개혁)을 始作(시작)했고 上水道(상수도), 電氣(전기), 電話(전화), 路面電車(노면전차)와 같은 現代的(현대적)인 便宜施設(편의시설)이 콘스탄티노폴리스에 導入(도입)되었다. 하지만 現代化(현대화) 措置(조치)는 오스만帝國(제국)의 衰退(쇠퇴)를 막을 수 없었고, 一連(일련)의 戰爭(전쟁)은 병든 帝國(제국)의 首都(수도)를 漸漸(점점) 더 괴롭혔다.

오스만帝國(제국)이 參戰(참전)한 마지막 戰爭(전쟁)인 第一次世界大戰(제일차세계대전)은 英國(영국), 佛蘭西(불란서), 伊太利(이태리)가 콘스탄티노폴리스를 占領(점령)하면서 끝났다. 帝國(제국)의 將校(장교) 무스타파 케말 아타튀르크는 反侵略(반침략) 革命(혁명) 戰爭(전쟁)을 통해 土耳其(토이기)共和國(공화국) 樹立(수립)을 宣布(선포)하고 外國(외국) 侵略者(침략자)들을 追放(추방)하고 外國(외국)의 꼭두각시가 된 오스만王室(왕실)의 統治(통치)를 終焉(종언)시켰다.

共和國(공화국) 初期(초기)에 오스만帝國(제국)의 過去(과거)와 線(선)을 긋기 위해 콘스탄티노폴리스의 首都(수도) 地位(지위)가 廢止(폐지)되고 앙카라가 새로운 世俗(세속)主義(주의) 共和國(공화국)의 首都(수도)가 되었다.

西歐(서구)에서는 慣例(관례)的(적)으로 1453年(년) 以前(이전)의 콘스탄티노폴리스와 1453年(년) 以降(이강)의 同(동) 都市(도시)를 別個(별개)의 都市(도시)로 看做(간주)한다. 그러나 오스만國(국)은 콘스탄티노폴리스를 陷落(함락)시킨 後(후) 이 都市(도시)를 壞滅(괴멸)하거나 改名(개명)하지 않았으며, 單純(단순)히 "콘스탄티노폴리스"이라는 名稱(명칭)을 希臘語(희랍어) 表記(표기) "Κωνσταντινούπολις"에서 오스만 투르크語(어) 表記(표기) "قسطنطينيه"로 變更(변경)했을 뿐이다. 1923年(년) 土耳其(토이기)共和國(공화국)이 建國(건국)될 때까지 이 都市(도시)는 옛 俗稱(속칭)인 "استانبول"(이스탄불)로 改名(개명)되어 名目(명목)上(상)으로는 舊時代(구시대)의 콘스탄티노폴리스와 線(선)을 긋게 되었다. 콘스탄티노폴리스이라는 이름은 依然(의연)히 非公式的(비공식적)으로 使用(사용)되고 있다. 1928年(년), 文字(문자)改革(개혁)에 따라 아랍式(식) 文字(문자)에 의한 舊(구) 表記(표기) "استانبول"과 "قسطنطينيه"에서 라틴文字(문자)에 의한 新(신) 表記(표기) "İstanbul"과 "Konstantiniyye"로 變更(변경)되었다. 1930年(년), "Konstantiniyye"라는 名稱(명칭)은 全面的(전면적)으로 廢止(폐지)되었다. 그러나 土耳其(토이기)의 宗敎的(종교적) 境遇(경우)에서는, 例(예)를 들어 全(전)地(지)總(총)主敎(주교)를 指稱(지칭)할 때 如前(여전)히 콘스탄티노폴리스이라는 名稱(명칭)이 使用(사용)되며, "콘스탄티노폴리스全(전)地(지)總(총)主敎(주교)"(Konstantinopolis ekümenik patriği)라고 불린다. 또한 希臘語(희랍어)에서는 이 都市(도시)는 단 한 番(번)도 改名(개명)된 적이 없으며, 現在(현재)도 希臘(희랍)共和國(공화국)(政府(정부) 公式(공식), 民間(민간)을 莫論(막론)하고)은 이 都市(도시)를 콘스탄티노폴리스이라고 부르고 있다. 따라서 希臘人(희랍인)과 土耳其(토이기)人(인)에게 이 都市(도시)에 對(대)한 認識(인식)은 西歐人(서구인)과는 다르다.

콘스탄티노폴리스는 4世紀(세기) 中盤(중반)부터 로마帝國(제국)의 首都(수도) 중 하나(東部(동부) 地域(지역)의 首都(수도))가 되었으며, 5世紀(세기) 末(말) 로마帝國(제국)이 西部(서부) 地域(지역)에서의 支配(지배)를 崩壞(붕괴)시킨 後(후) 15世紀(세기) 中盤(중반)까지 로마帝國(제국)의 唯一(유일)한 首都(수도)로서 總(총) 千年(천년) 以上(이상) 持續(지속)되었다. 5世紀(세기)부터 13世紀(세기) 初(초)까지 콘스탄티노폴리스는 유럽 最大(최대)이자 가장 繁榮(번영)한 都市(도시)였다. 同時(동시)에 基督敎(기독교)의 中心地(중심지) 中(중) 하나였으며, 오히려 東方(동방) 基督敎會(기독교회)의 唯一(유일)한 中心地(중심지)라고까지 할 수 있는 存在(존재)였다. 그 建築物(건축물)도 有名(유명)했는데, 例(예)를 들어 全(전)地(지)總(총)主敎(주교)廳(청)의 所在地(소재지)였던 聖(성)소피아大聖堂(대성당), 皇帝(황제)가 居住(거주)하던 大宮(대궁)殿(전)(Μεγάλο Παλάτι), 갈라타塔(탑)(Πύργος του Γαλατά), 都市(도시)競馬場(경마장)(Ιππόδρομος της πόλης), 黃金(황금)門(문)(Χρυσεία Πύλη), 그리고 都市(도시) 中心街(중심가)와 各(각) 區域(구역)에 點在(점재)했던 豪華(호화)로운 貴族(귀족)의 宮殿(궁전) 等(등)이 있다. 1519年(년) 西班牙(서반아)의 세비야大聖堂(대성당)이 完工(완공)되기 前(전)까지 聖(성)소피아大聖堂(대성당)은 世界(세계) 最大(최대)의 基督敎(기독교) 敎會堂(교회당)이었다. 또한 이 都市(도시)에는 수많은 藝術的(예술적)·文化的(문화적) 遺(유)產(산)이 있었으나, 그것들은 數世紀(수세기)에 걸친 各種(각종) 戰亂(전란)으로 破壞(파괴)되거나 掠奪(약탈)되었다. 알렉산드리아圖書館(도서관)에서 救出(구출)된 藏書(장서)를 包含(포함)해 10萬(만) 卷(권) 以上(이상)의 古代(고대) 文獻(문헌)을 所藏(소장)하고 있던 帝國(제국)圖書館(도서관)(αυτοκρατορική βιβλιοθήκη)도 그 中(중) 하나였다. 로마帝國(제국)의 마지막 팔레올로고스朝(조) 時代(시대)에도 이 都市(도시)에서는 藝術(예술)과 哲學(철학)에 若干(약간)의 隆盛(융성)가 보였으며, 特(특)히 古典風(고전풍)로의 回歸(회귀)가 特徵的(특징적)이었다.

1453年(년) 陷落(함락) 以後(이후) 이 地域(지역)은 오스만 國家(국가)의 首都(수도)가 되었으며, 1517年(년) 以後(이후)에는 漸次(점차) 이슬람敎(교)의 中心地(중심지)가 되었다. 이 都市(도시)는 陷落(함락) 後(후) 一時的(일시적)인 衰退期(쇠퇴기)를 거친 뒤 急速(급속)히 復興(부흥)하여 17世紀(세기) 中盤(중반)까지 世界(세계) 最大(최대) 都市(도시)로서의 地位(지위)를 다시 確立(확립)하였다. 土耳其(토이기)共和國(공화국) 建國(건국) 後(후)인 1924年(년), 首都(수도) 地位(지위)를 잃었지만 오늘날까지 土耳其(토이기) 國內(국내) 最大(최대) 都市(도시)로 남아 있다. 또한 共和國(공화국)에서 貿易(무역), 工業(공업), 交通(교통), 觀光(관광), 敎育(교육), 文化(문화), 藝術(예술)의 中心地(중심지)로서의 役割(역할)도 繼續(계속) 遂行(수행)하고 있다. 約(약) 1,600餘(여) 年(연) 間(간) 로마帝國(제국)과 오스만帝國(제국)의 首都(수도)로 繁昌(번창)하였던 歷史的(역사적)인 都市(도시)로 東西古今(동서고금)을 莫論(막론)하고 土耳其(토이기)를 代表(대표)하는 都市(도시)로 알려져 왔다.