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| 當時言論에서는, 이發言을大大的으로報道하였으며, 이로因해相當한波紋과論難을불렀다. 그러나, 이는全體發言의一部만을摘出하여歪曲함에따라語弊가생긴것이며, 當時狀況等을考慮하였을때큰問題는없다, 或은神道는特定宗敎가아닌日本人의文化이며, 따라서, 이發言은絶對君主制를擁護하려는發言은아니였다는解釋도있다. 그러나, 以後의"敎育勅語에도좋은곳은있었다"等의, 戰前國粹主義를彷佛케하는發言을勘案하였을때, "神의나라"發言當時의趣旨는不明. | | 當時言論에서는, 이發言을大大的으로報道하였으며, 이로因해相當한波紋과論難을불렀다. 그러나, 이는全體發言의一部만을摘出하여歪曲함에따라語弊가생긴것이며, 當時狀況等을考慮하였을때큰問題는없다, 或은神道는特定宗敎가아닌日本人의文化이며, 따라서, 이發言은絶對君主制를擁護하려는發言은아니였다는解釋도있다. 그러나, 以後의"敎育勅語에도좋은곳은있었다"等의, 戰前國粹主義를彷佛케하는發言을勘案하였을때, "神의나라"發言當時의趣旨는不明. |
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| | 2000年6月2日, 森氏는遊說中以下와같은發言을하였다. |
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| | 民主黨은共産黨과짤것이냐, 共産黨은天皇制를받아들이지않으며, 自衛隊는解散, 日美安保도確認하지않는다. 그런政黨과어떻게國體를지키는건가.{{*|原文:民主党は共産党と組むのか、共産党は天皇制を受け入れないし、自衛隊は解散、日米安保も確認しない。そういう政党とどうやって日本の国体を守るのか}} |
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| | 發言中, "國體"라함은, 韓國語에서의"國家의形態," 或은日本語에서의"國民體育大會"의略語가아닌, 天皇을國家의中心으로한體制를意味하는데{{*|文部省編纂, 1937年(昭和12年)發行의『國體의本義』中:"大日本帝國은, 萬世一系의天皇皇祖의神勅을받들어永遠히이것을統治함. 이것이, 나의萬古不易의國體이다." 原文:"大日本帝國は、萬世一系の天皇皇祖の神勅を奉じて永遠にこれを統治し給ふ。これ、我が萬古不易の國體である。"}}, 이는前述의"神의나라"發言과더불어, 支持率低下의原因이되었다. |
2021年2月8日(月)02時12分 版
槪要
森喜朗 もり よしろう
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出生
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1937年7月14日 日本石川縣能美郡根上町(現 能美市)
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國籍
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日本
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前職
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第85・86代內閣總理大臣 第62代建設大臣 第56代通商産業大臣 第105代文部大臣 衆議院議員 日本工業新聞從業員 衆議院議員今松治郞秘書
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現職
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東京올림픽・패럴림픽競技大會組織委員會會長 日本럭비풋볼協會名譽會長 日本톱리그連繫機構名譽會長 日本體育協會最高顧問 日本臨床心理士資格認定協會會長 全國經理敎育協會名譽會長 日印協會會長 日本물포럼會長 아시아・太平洋물포럼會長
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所屬黨
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自由民主黨(無派閥)
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配偶者
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森千惠子
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森喜朗은日本의政治家이다. 現在東京올림픽・패럴림픽競技大會組織委員會의會長職을擔當하고있으며, 衆議院議員, 內閣總理大臣, 自由民主黨幹事長, 自由民主黨總務會長等을歷任하였다. 出身地는石川縣이며, 出身校는早稻田大學第二商學部. 本來럭비選手를目標로하였다하나, 以後政治家로方向을바꿨다.[1]
總理로서
就任經緯
森喜朗은, 2000年腦硬塞으로急死한小渕惠三의뒤를이어內閣總理大臣의座에就任하였다. 就任의經緯는, 森喜朗本人을包含한自民黨內의有力議員5名, 靑木幹雄, 村上正邦, 野中廣務, 龜井靜香의"密室談合"인데, 이로因해當時相當한批判을받았다.
賣春疑惑
就任後얼마지나지않은2000年5月, 政治權力에關聯된醜聞等을中心的으로取扱하던月刊誌『所聞의眞相』에서, 森喜朗當時總理의賣春等取締條例에依한逮捕歷을暴露하는內容의報道가있었다. 이報道에對해, 森側은民事提訴를하였으나, 結局2002年東京高等裁判所에서和解가成立되었다한다. 和解條件은未詳.
各種發言
神의나라
森當時總理는, 神道政治聯盟의懇談會에出席하여, 2005年5月15日以下와같은發言을하였다.
日本의나라, 그야말로天皇을中心으로하고있는神의나라라는것을國民여러분이제대로알아주시는것. 그생각으로말입니다, 저희들이活動해서30年이된것입니다. [2]
當時言論에서는, 이發言을大大的으로報道하였으며, 이로因해相當한波紋과論難을불렀다. 그러나, 이는全體發言의一部만을摘出하여歪曲함에따라語弊가생긴것이며, 當時狀況等을考慮하였을때큰問題는없다, 或은神道는特定宗敎가아닌日本人의文化이며, 따라서, 이發言은絶對君主制를擁護하려는發言은아니였다는解釋도있다. 그러나, 以後의"敎育勅語에도좋은곳은있었다"等의, 戰前國粹主義를彷佛케하는發言을勘案하였을때, "神의나라"發言當時의趣旨는不明.
國體
2000年6月2日, 森氏는遊說中以下와같은發言을하였다.
民主黨은共産黨과짤것이냐, 共産黨은天皇制를받아들이지않으며, 自衛隊는解散, 日美安保도確認하지않는다. 그런政黨과어떻게國體를지키는건가.[3]
發言中, "國體"라함은, 韓國語에서의"國家의形態," 或은日本語에서의"國民體育大會"의略語가아닌, 天皇을國家의中心으로한體制를意味하는데[4], 이는前述의"神의나라"發言과더불어, 支持率低下의原因이되었다.
- ↑ 이의影響인지, 2005年부터2015年의10年間日本럭비풋볼協會의會長이였다.
- ↑ 原文:日本の国、まさに天皇を中心としている神の国であるぞと言うことを国民の皆さんにしっかりと承知していただく。その思いでですね、私たちが活動して30年になったのであります。
- ↑ 原文:民主党は共産党と組むのか、共産党は天皇制を受け入れないし、自衛隊は解散、日米安保も確認しない。そういう政党とどうやって日本の国体を守るのか
- ↑ 文部省編纂, 1937年(昭和12年)發行의『國體의本義』中:"大日本帝國은, 萬世一系의天皇皇祖의神勅을받들어永遠히이것을統治함. 이것이, 나의萬古不易의國體이다." 原文:"大日本帝國は、萬世一系の天皇皇祖の神勅を奉じて永遠にこれを統治し給ふ。これ、我が萬古不易の國體である。"