主體思想編輯하기 (部分)

==發展歷史==
主體思想은 朝鮮의 故 金日成國家主席이 創案했다. 1955年 12月 金日成은 黨의 宣傳勞動者에 對한 演說에서 朝鮮革命을 '黨의 思想事業의 主體'로 삼아야 한다고 提案했다. 金日成이 主體라는 槪念을 提示한 것은 二番이 처음이다.

1956年 [[蘇聯共産黨]] 20大 [[흐루쇼프]]의 祕密報告書가 發表되면서 蘇聯은 個人崇拜에 反對하는 傾向을 일으키게 되었고, 朝鮮勞動黨 內에서도 金日成 個人崇拜에 反對하는 勢力이 생겨났고, 蘇聯派와 옌안波로 대표되었다. 金日成은 이 두 派閥의 反對勢力을 鎭壓하고 肅淸한 後, "朝鮮革命은 [[朝鮮勞動黨]]의 思想을 主體로 삼아야 한다. 왜냐하면 朝鮮 勞動黨은 朝鮮의 歷史, 朝鮮 지리, 朝鮮人民의 風習을 잘 알고 있기 때문이다. [[蘇聯]]派와 中國 파는 蘇聯式 또는 中國式의 革命 方法을 採擇하여 北韓에 適合하지 않다. "國政은 親和派의 ""[[事大主義]]""와 親蘇派의 ""敎條主義""를 反對한다." 이를 契機로 主體라는 用語가 北韓의 政治生活에 登場하기 始作했다.

1967年 [[金日成綜合大學]]總長 [[黃長燁]]은 金日成의 朝鮮革命에 對한 생각을 思想體系로 綜合하여 主體思想은 北韓이 反封建主義時代부터 [[共産主義]]時代까지 지켜야 할 指導思想이라고 提示하였다. 主體思想은 [[마르크스主義]]와 [[레닌主義]]를 繼承守護 발전시켰으며 마르크스-레닌주의와 함께 朝鮮人民의 社會主義建設의 指導思想이 되었다.

[[金正日]]은 金日成의 主體思想을 풍요롭게 發展시켰다. 1982年 3月 金正日은 
<主體思想에 關하여>라는 글을 發表하여 主體思想의 哲學的原理, 社會史的原理, 指導原則과 歷史的意義를 體系的으로 說明하였다. 1986年 7月, 金正日은 또 '主體思想敎育의 몇 가지 問題'라는 글을 發表하고, 黨과 革命에 充實한 敎育, 革命傳統敎育, 階級敎育 等을 養成하고, [[朝鮮勞動黨]]이 實施하는 모든 形態의 思想敎育은 모두 主體思想敎育이며, 全體勞動黨黨員과 勞動運動者는 革命의 主體를 正確히 認識하고 하나의 思想으로 黨과 指導者의 周圍에 緊密히 團結해야 한다. 이 著述은 主體思想이 朝鮮革命事業을 勝利로 이끄는 思想임을 다시 一 番 說明했다.

後繼者 金正恩은 2012年 4月 15日 첫 公開 演說에서, 卽 主體 思想을 言及했고, 거의 모든 關聯 行事에서 여러 演說을 했다. 例를 들어, 《우리나라의 社會主義는 主體思想을 反映한 우리 朝鮮式社會主義?主體 79年(1990年) 12月 27日 對北新鮮勞動黨中央委員會擔當幹部의 演說》 《金日成化는 自主時代 人類의 마음속에서 피어나지 않는 永遠히 시들지 않는 꽃?主體 94年(2005年) 4月 6日 [[朝鮮勞動黨中央委員會]]宣傳煽動部擔當幹部爲의 對話》 《[[朝鮮民主主義人民共和國]]은 戰爭이 없다. 威力의 主體인 社會主義 國家인 主體는 97年(2008年) 9月 5日 黨新聞인 [[勞動新聞]], 政府機關新聞인 [[民主朝鮮]]의 談話 等에 對해 主體思想을 言及하며 强調와 일정한 理論을 發揮하였다.