正敎會編輯하기

{{틀:基督敎의 宗派}}

'''正敎會'''는 [[基督敎]] 宗派 中 두 番째로 큰 宗派로 約 2億餘 名의 信者를 保有하고 있다. 正敎會는 世界에서 가장 오래 살아남은 宗敎 團體 中 하나이며 [[東유럽]]과 [[南東유럽]]의 歷史와 文化에서 重要한 役割을 해왔다.

== 組織 ==
이 敎會는 地域 [[敎會]] 組織을 통해 各 主敎가 管理하는 自治的 敎會들의 共同體로 運營된다. 따라서 敎會의 地理的, 國家的으로 많은 支部 組織이 存在하지만 이러한 組織은 神學的으로나 典禮的으로 一致되어 있다.

이 敎會에는 [[가톨릭]]敎會의 首長인 [[敎皇]]과 같은 敎理上의 中心的 權威 또는 行政上의 統治 權威는 없지만, 正敎會에서 名目上 가장 높은 地位에 있는 聖職者인 콘스탄티노폴리스 世界 總大主敎는 但只 "同等한 主敎 中 첫 番째"(primus inter pares)로 認定받고 있다. 總大主敎는 正敎會 全體를 代表하여 發言할 權利가 있지만 敎理를 判定하고 典禮를 變更하는 等의 權力은 없다.

== 理念 ==
正敎會 神學은 [[聖經]]과 [[聖傳]]에 基礎하며, 여기에는 7個의 公議會의 敎理 法令과 敎會 敎父들의 가르침이 包含되어 있다. 敎會는 [[예수 그리스도]]께서 [[大使命]]을 통해 세우신 "하나인, 거룩하고, 共繙되고, 使徒로부터 이어 오는 敎會"이며, 主敎는 그리스도의 使徒들의 後繼者라고 가르친다. 正敎會 基督敎徒들은 그들의 敎會가 傳統과 敎理를 穩全히 保存해 왔으며 다른 自稱基督敎 敎派는 첫 10世紀의 共通된 敎會 傳統에서 벗어나 離脫한 것으로 생각한다.

== 歷史 ==
그 前身은 [[로마帝國]]의 國敎會였다. 野蠻族의 侵略으로 [[로마帝國]]은 로마市를 包含한 西쪽 領土를 漸次 잃었다. 反面 [[로마市]]의 主敎는 野蠻族들과의 政治的 交涉에서 漸漸 더 많은 權力을 얻었다. 以後 로마帝國의 옛 領土에 野蠻族들이 세운 王國들이 基督敎로 改宗하면서 로마市의 主敎는 [[西유럽]]에서 唯一한 信仰 指導者가 되었다. 神學的 論爭과 政治的 葛藤으로 인해 로마市 主敎(後날 [[敎皇]])가 이끄는 西方敎會와 로마帝國 敎會는 [[11世紀]]에 分裂했다. 로마帝國 敎會는 나중에 正敎會로 發展했다.

== 其他 ==
로마帝國은 [[슬라브]]諸族에게 積極的으로 傳道하여 東유럽 슬라브 國家에서 正敎會가 主流 宗敎가 되었다. 로마帝國이 [[무슬림]]의 侵攻에 滅亡하고 지난 數世紀 동안 [[露西亞]]의 國力이 浮上하면서 露西亞正敎會는 現在 正敎會에 큰 影響을 미쳤다.

[[分類:基督敎]]